佘太君挂帅(佘太君挂帅年龄多少)

佘太君挂帅什么意思？

指北宋时期的佘赛花以近百岁高龄出征战场。北宋时，有一位有勇有谋的女英雄，人称佘太君。佘太君的丈夫和儿子都战死沙场，家里只剩下一些女将。当西夏大军进犯时，她派孙子杨宗保前去镇守三关，抵挡西夏王文的进攻。这天是杨宗保五十大寿的日子，佘太君正带着众人为杨宗保准备寿宴，却突然传来杨宗保被西夏王文暗算，不幸牺牲的消息。佘太君悲痛不已，她决定亲自挂帅出征，带领杨家女将奔赴战场。大家担心她受不了长途行军的艰苦，不肯让她前去，可佘太君无论如何都要坚持前往。她一边率军紧急赶路，一边仔细地观察地形，并派人去前方打探敌情，根据实际情况制定出灵活的作战策略。佘太君命七娘带兵引诱敌人，又让穆桂英率军偷袭敌人的营帐。经过一段时间的奋力拼杀，杨家女将成功地击退了西夏的进攻。从那以后，西夏再也不敢轻易发动战争，宋朝的边境重新恢复了往日的平静。“佘太君挂帅――马到成功”的歇后语就是由这个故事演变而来的。小说、评书：早在宋元时期就有杨家将故事的话本，最早系统叙述杨家将故事的是明清时代的小说《杨家将演义》、《杨家府演义》、《杨家将传》等。后来的众多说书人又在此基础上进行了再创作从而形成了现在的杨家将故事体系。解放前，这些评书都是口口相传，其中受原始小说影响，怪力乱神的情节很多。解放后经过抢救、整理、改编，基本去除了宣扬封建迷信和愚忠愚孝的情节。佘太君的形象逐步丰富，成为老当益壮的爱国女将典型。民间传说：佘太君改姓：杨家将一门英烈。佘太君的丈夫和几个儿子、女儿杨八姐都为国战死沙场。她为了儿孙们出征不再夭折，将自己认为不太吉利的“折”姓毅然改为与折同音的“佘”，意在子孙福禄有余，由她一人撑着一片天，一人承受外来之灾，从此历史上的折太君便成了佘太君了。至今，佘太君墓所在地山西保德县折窝村和陕西白鹿县佘家坡头村的佘姓后裔对此都津津乐道。

穆桂英挂帅当年的佘太君多大年龄

53岁戏剧<挂帅>辕门外那三声炮,如同雷惊.天波府里走出我保国臣,头带金冠压双鬓当年的铁甲我又披双了身.帅字旗,飘如云,斗大的穆字振乾坤.上呀上写着,浑呀浑天候穆氏桂营,谁了想?我五十三岁又管三军那.穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。穆桂英最大的事迹是大破天门阵。后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征。卫聚贤撰《杨家将及其考证》一文以为，穆姓实为是杨文广妻子慕容氏之姓氏慕容一语的音转。

“佘太君百岁挂帅”是真的吗？

“佘太君百岁挂帅”是真的吗？在民间小说、戏曲当中，佘太君这一女性形象可谓深入人心，妇孺皆知。她智勇双全，与名将杨业七星庙结姻缘。后杨业遭潘仁美暗算，绝食殉国。她不屈不挠，为夫申冤。其后掌管天波杨府，统领杨门虎将。佘太君剧照在杨宗保战死后，她以百岁高龄挂帅，率十二寡妇西征。演义故事中的佘太君俨然一副巾帼英雄的形象，那么历史上的佘太君果真有如此荡气回肠的传奇经历吗？历史上真的存在佘太君这个人吗？百岁挂帅是确有此事吗？佘太君，名赛花，北宋河北义安人，折德之女，宋代名将杨继业（即杨业，老令公）之妻，她精通韬略，其八子及一孙，多数殉国。在西夏侵扰时，她已百岁高龄，仍身挂帅印，率领杨家十二寡妇征西，集中地体现了杨家将的爱国精神，是古典作品中少见的人物，在民间广为流传。佘太君挂帅出征剧照曾祖父曾任后唐麟州（今陕西神木县北十里）刺史，隶属李克用；祖父折从远，公元930年后唐明宗授他为府州(今陕西府谷县)刺史；父折德，后汉隐帝特任府州团练使。据清代兵部尚书毕沅《吴中金石记折克行碑》中记载：折恭武公克行神道碑，在府谷县孤山堡南，叙折太君事，世以此碑为折太君碑；考折太君，杨继业妻折德女也，墓在保德州南折窝村。折太君即是历史上的佘太君。佘姓是后来说书人以讹传讹，用了同音字所致。其实，佘太君这个人物本身是不存在的。在清以前的史料中从未提及过佘太君。地方志中，明代成化时期的《山西通志》只记载了杨家三代，没有佘太君。到了清代，地方志才出现了有关佘太君的记载。佘太君这个人物形象最早出场是在元杂剧《谢金吾诈拆清风府》中，她从一开始就是艺术形象而非历史人物。佘太君挂帅出征太君是古代对一定级别官员之妻或母亲的尊称。在唐代，官员达到一定级别，他们的母亲就可以被称为太君。宋时，为了体现对大臣的优待，朝廷为群臣之母专设了封号，刺史以上官员的母亲封为县太君。佘太君虽然作为艺术形象存在，但是追根溯源，其艺术形象的塑造有两位北宋奇女子作为原型。作为佘太君的原型，流传最为广泛的说法是其为折德(yǐ)之女，宋代名将杨继业之妻。其曾祖父曾任后唐麟州刺史，隶属李克用。祖父折从阮，公元930年后唐明宗授他为府州刺史。父折德，北宋永安军节度使。佘太君去世剧照据清代兵部尚书毕沅《吴中金石记折克行碑》中记载：“折恭武公克行神道碑，在府谷县孤山堡南，叙折太君事，世以此碑为折太君碑。考折太君，杨继业妻折德女也，墓在保德州南折窝村。”那这位折姓女子是怎样和佘太君联系在一起的呢？这和其显赫家世是分不开的。折氏本是云中大族，后定居府州，逐渐成为当地望族。折家自折太君曾祖折嗣伦以来，世代镇守府州。宋代以降，其父折德任永安军节度使，后由其兄弟折御卿接任。英姿飒爽的佘太君折御卿为北宋开国名将，曾随宋太祖征河东，大破苛岚军，擒军使，杀刺史，活捉大将，四次徙官为府州观察使、永安军节度使，多次击败契丹军。至道元年（公元995年）元月，契丹大将军韩德威率军猛攻府州，已是重病缠身的折御卿不顾安危，勉力迎战，终因病入膏肓，溘然长逝于军中。由此看来，府州折家和麟州杨家都为五代北宋时期抗击外虏，镇守要冲的忠烈世家。而且府州和麟州紧邻，两家可谓是门当户对，所以杨、折联姻自在情理之中。出身于将门的折太君也就顺理成章的成为后世演义小说中的智勇双全的“佘太君”了。佘太君和儿媳妇们另一位“佘太君”的原型，在历史上的面貌则更为清晰。而且，北宋时期恰好就有一位威震契丹的折太君，她就是丰州刺史王承美的夫人。折夫人曾辅助王承美屡立战功。太平兴国七年（公元982年），折太君夫妇率军与契丹军发生激烈交战，斩获敌人数以万计，生擒契丹天德军节度使韦太。第二年，万余契丹兵再度来犯，折太君夫妇又一次大获全胜，并乘胜向北追出百余里，所向披靡，契丹军闻名丧胆，不敢再犯。夫妇两人把守丰州35年从未有失，在丈夫去世后，折太君继续辅佐长孙王文玉镇守丰州。皇帝宋真宗为表其护国镇土之功，还曾三次召其入宫面圣。仁宗天圣二年（公元1024年），丰州刺史王文玉去世，当时身为安郡君、太君的折氏，为了边防安全，再次上朝面君，得到了宋仁宗的首肯，此时她已75岁。可谓老而弥坚，巾帼不让须眉。如此看来，“佘太君”作为一个艺术形象，其原型不只有一个，而是将诸多巾帼豪杰的事迹移花接木到一个人身上，最终形成了今天我们所熟知的佘太君。“百岁挂帅”虽是演义，但是“佘太君”们矢志报国的爱国情怀，是一个个有血有肉的历史人物所真正拥有的。也正是她们的真实，赋予了佘太君在我们记忆中的鲜活形象。