躺平和放开的区别（平躺还是躺平）

本文导读目录：

1、国家生育政策放开，“躺平”和“三孩”怎么选？医生另一角度解读

2、放开后，阳了怎么办？适当的躺平有利于恢复！

3、躺平现象面面观（全）

4、躺平？你真的躺的平吗？

国家生育政策放开，“躺平”和“三孩”怎么选？医生另一角度解读

当“躺平”和“三孩”占据了头条，怎么才能让这群身心俱萎的青年，心甘情愿的生孩子呢？

强迫人吃那什么哥是有悖人伦的，当然，我也是开玩笑的。

那肯定是我们伟大的祖国，在背后默默地支持我们了！

彩礼、教育、休假、住房等等最现实不过的问题，上头已经拍着胸脯打包票了，所以诸位青年不要再一个姿势躺着了，放心大胆的造孩子吧。

硬件问题国家承诺给逐步解决了，那作为一名专业的妇产科大夫，我来给你们解答软件问题。

既然是二胎三胎，我相信但凡想生的人，都想尽力地去凑成一个“好”字，觉得儿女双全那是人生最大的福气。

说真话，我懂，作为拥有两个儿子的母亲，这种感觉我真的发自肺腑地懂。

然而酸碱体质也好，算排卵期也好，测清宫图也好，甚至有人给我说啪啪的频率。有点靠谱的没？

不靠谱，真的一个都不靠谱，都说实践是检验真理的唯一标准，那么作为一个二胎依然是儿子的母亲......

好了不说了，说多了都是泪。

我们这儿有好些神医，说是可以通过看早期孕囊的长短圆扁来判断胎儿性别。

哎，咋说呢，实在是碍于职业特点，没办法口吐芬芳。怎么这世道庸医就能横行，我们这些循规蹈矩小心翼翼的大夫就如履薄冰呢？

有的人可能不认可我这个观点，说杨医生，我找那谁谁谁算的，就是可准了，二胎就是个男孩。

这个咋解释呢？

这个好解释啊，人生孩子，无非就两种性别，他不管算对算错都有50%赢的概率。而这50%赢了的人，早已满心欢喜地给他做了百分百的免费宣传。而那些输了的人呢？换位思考，你会满世界地告诉别人你输了么？

所以，你听到的都是他想要你听到的。

有，但是这项技术在我们国家还颇有争议，并没有允许开展。其实原理很简单，就是在一发现怀孕就去抽血送检，然后在母体的血液里找有没有Y染色体，有的话那就是男孩，没有的话那就是女孩。

目前在我国，这项技术只运用在了筛查一些跟性别有关的遗传疾病上。

都什么年代了，还有人信这玩意？

我倒是想跟你聊聊吃了这玩意可能会有什么不好的影响。

曾经我在门诊遇到一个病人，当时是家长带着孩子来看病的，从外观上看，无疑是一个小男孩。

那为什么带着个小男孩来看妇科呢？因为家长发现虽然孩子的外阴“像”男孩，但是随着年龄的增长，他还出现了女孩子特有的性征。最后经过染色体的检查，发现他竟然是个女孩！那这是什么原因导致的呢？追问病史，这位母亲曾在孕早期吃过别人给的“转胎丸”，于是出现了我们临床上说的假两性畸形。

所以说，人算不如天算，哪个孩子来找你当妈妈，那都是我们莫大的福气。过度的在性别上大做文章，那不过就是在为难自己。更何况咱也没有什么江山可继承，也没有什么王室要结亲，既然国家承诺给你解决硬件问题了，那么是时候选个黄道吉日来身体力行了。

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放开后，阳了怎么办？适当的躺平有利于恢复！

自从全面放开后，大家反而比没放开前之前更害怕了，全副武装走到大街上，感觉走进了羊圈，看谁都像一只羊，回家后还总是疑神疑鬼，怕自己也变成一只羊。

那么，放开之后，大家需要做什么准备呢？

第一，心态要放平。

根据专家的评判以及网上大家的分享，绝大部分阳了的人，跟感冒症状差不多，注意休息，多喝热水，备些清热解毒的药，不是很严重的症状，建议居家隔离。不要过于紧张，心态放松，就当自己摆烂几天时间，这几天什么都不要想，好好休息、停顿一段时间就好了。

比如，一些网友自嗨和自我调侃：

“放开后，你没阳，证明你社交圈很窄”

“我朋友都阳了，我怀疑他们偷偷聚餐没有叫我”

“拉拉裤放进冰箱里，晚上罩在头里，可以有很好的退热效果”

看着虽然有点无奈搞笑，但是可以看出大家的调侃以及心态上的松弛，没有想象中的那么恐怖。

一些明星也出来证明了，阳了不可怕，多喝热水多休息就对了。

比如二姐也出来辟谣了，表示多喝热水就好。

刚阳了的张兰也在直播间里表示：阳了，没什么可怕的，多喝热水，多补充维生素就可以了，看64岁的兰姐还能坚持直播带货，一看状态就不会太差，所以大家不用多紧张。

第二，可以备一些清热解毒的常用药。

大家切记不要疯抢，现在国家已经在整顿故意抬高药价的商店了，而且相关药的储备量已经在增加了，等你们抢到药的时候估计国家已经存储到足够的药物，就不要做这个冤大头了。

比如，大家不要集中一种药来屯，特别是莲花清瘟并不能预防新冠病毒，千万不要盲目采购，大家可以买一些999感冒灵、板蓝根、布洛芬、莲花清瘟、维生素C等清热解毒的药物，也可以准备一些抗原以及体温计，免得出去做核酸排长队以及医院抢不到病房。

第三，虽然放开之后，但躺平不是摆烂，必要的预防还是很重要的。

平常出门口罩要带好，最好要两点一线，少聚餐，少去人多的地方，每个人都是自己生命的第一负责人，自己的身体要保护好，毕竟病毒这事多多少少都很损害身体，能不感染就不感染，保护好自己非常重要。

第四，平时多运动，增强身体抵抗力!

阳了之后，虽然大部分人都跟感冒差不多，但也有比较严重的，比如浑身都像散架了似的，不仅头疼、喉咙痛还骨头疼，这就是身体素质好坏的体现了，所以平时要多运动，增强抵抗力。

最后，也是最重要的一点，大家都比较忧心，放开之后，家里的老人小孩怎么办？

确实，老人小孩的抵抗力以及免疫力确实比不上年轻人，他们重病率、致病率都比较高，这就要做好预防的准备以及备好相关药物。最好的办法就是要做好预防。最好尽早接种疫苗，不要因为慢性病而犹豫不接种疫苗，越早接种越好。老人大多都患有慢性病，这就要求我们要提前把慢性病的药备足，注重平时血压血糖的测量。勤洗手，不要共用餐具和洗漱用具。规范戴好口罩，不要戴一半，露出鼻子。出门要做好防范，回来最好酒精消毒，拿盐水漱口，家里老人小孩出去一定要戴好口罩，不要去人多的地方。

躺平现象面面观（全）

躺平现象面面观

文/老庄友华 2021-6-15

01

躺平的不同含义

这篇文章，广征博引而文采飞扬，针砭时弊且机智幽默，读下来真是酣畅淋漓。不过淋漓之余，俺也生出了一点疑惑——大律师开宗明义：“国人常说，达者兼济天下，穷则独善其身，翻译过来，就是不成功，则躺平。”

这个翻译，是不是也太霸气了？古人所谓“独善”，应该是做好自己，包括“修身齐家”。这属于自我修炼，还不能排除是为“治国平天下”创造条件。前人的自强不息、志存高远，和时下自媒体追捧的躺平，能是一回事么？

大律师自然会逻辑连贯：“道家选择宁静之道，无为而治，而佛家选择彻底躺平，远离红尘。”许多人都认同这种说法，纷纷搬出古今中外的名人名言，列出道家佛家、范蠡张良、竹林七贤等等，来证明躺平之源远流长、正当合理。然而古人修炼身心、探究现世或者来世，都该算积极的人生，甚至还有锲而不舍的毕生追求。道家倡导的“无为而无不为”，是不妄为不乱为，是道法自然、顺势而为，并不是什么都不做、且不想的彻底躺平。

躺平族要是对标大律师：“蹲下是为了跃起，躺平是为了奋兴。”那么这种躺平，就只是奔往成功的蛰伏。那么媒体的批评，就不该如此之多、如此激动。事实上，这波后浪并不含糊，他们咸鱼般直挺挺地躺平，彰显出目的本身，就是只求活着，并不打算跃起。他们决定不再鸡血沸腾，舍弃生活的欲望、成功的梦想，敢于对大众的主流生活方式，公然大声说不：不工作、不消费、不社交、不结婚、不生子、不买房……

这几年的热词，从“佛”到“丧”，从“卷”到“躺”，呈现出层层递进的态势。年青一代敢想敢说敢做，对于重在不作为、妥协放弃的躺平，也能挖掘出积极面，高调亮出道德的意义、反抗的精神：这是挑战世俗，是生活的大智慧；这是对抗不公，是非暴力不合作，是一种无声的呐喊与反抗……总之就是理直气壮，很光荣很正义。

不同人所说的躺平，往往并不是同一概念。躺平族既有白领精英，又有底层草根。身体躺平的，生存状态并不同；精神躺平的，认知程度有差异。从出于生计，被动或主动的接受；到不满现状，温和或高调的抗争——躺平确有很长一段光谱，包括了大相径庭的内容与形式、内涵与外延。

躺平的含义太宽泛，如果不加界定，笼统地一概而论，那么无论赞许或者批评，都难免失之简单偏颇、变形走样。此外，观察者出于个人生活、抑或社会现象的视角，看到的躺平现象，笃定也是迥异的风景。这样说来，目前关于躺平的种种解读争辩、煌煌宏大叙事，说不定好多都是废话、笑话。

躺平了，然后呢？时下好像还没见人探究这个然后。

鲁迅有篇《娜拉走后怎样》，倒是对女主人正义的离家出走，给出了很悲催的然后：“娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来……还有一条，就是饿死了。”当然，鲁迅并没有遇到、更不可能论述今日之躺平，只是对社会生活作出了冷峻的观察。

02

躺平的正面背面

躺平现象，可以说显示了社会的发展进步。

生活选择，不能单凭自我的意愿，也还需要外在的条件，离不开相应的社会环境、物质基础。现在，白领阶层的“躺平学大师”，一年工作两个月，过日子也就够了。底层草根的“深圳三和大神”，一天打渔三天躺平，仍然也能活着。

这个活着，在余华的书里，却是很多人含辛茹苦、奋力挣扎的目标。不知当今后浪们清不清楚，他们的众多前辈，不可随意不出工，还不能出工不出力。终年勤扒苦做，也不见得就能填饱肚子……

中国古代，不存在个人选择的概念。肉食者拿草民基本不当人看，只是当作实现朝廷桶治利益的工具。劳心者设计的种种御民术，有一款就是“利出一孔”。这法器由管仲肇始，经商鞅推广，历代皇朝都心照不宣、乐此不疲。

将所有的资源财富都集中管控起来，老百姓就必须依赖这个一孔，否则只有衣食无着、死路一条，于是只能服从命令听指挥，老老实实去耕田去打仗。民众处于人生依附、绝对凭困之中，做什么怎么做，连姿势都由不得自己做主。

走过了漫长的历史。终于，活着由从前的奋斗目标，变成了今朝的生活底线，大家都有了躺平的资格。不得不说，这是改革开放的成果，社会进步的标志。

当然，躺平族对现实仍有不满：经济下行，腐拜猖獗，贫富失衡……住房医疗教育全都压力山大，好多年轻人看不见上升通道，失去了奋斗的目标与动力……躺平现象能够得到迅速、广泛的认同与赞赏，一定存在复杂而深刻的社会原因，应当值得有关方面高度重视、反思并切实付诸改革。

躺平现象，也该说体现了时代的观念进步。

许多常识放在以前，不可能得到广泛的认同。比如：要不要躺平生活，本是个人的选择权利，只要不违反法律，不妨碍他人，就不该受到干预。

躺平论的积极意义，应该是对成功欲、功利心及权钱崇拜，生出了广泛的抵触，形成了强大的冲击。现实普遍存在的权钱崇拜过头、成功情节太重，正是形成社会内卷的重要原因。

我相信一个人不能为了追求成功，就不顾健康、尊严和享受生活，甚至于不守底线、不择手段。我希望躺平者的共识，就是学会放弃，淡化功名利禄，多点平和理性，少些鸡血亢进，不计较别人怎么看……这样的躺平论，也正是人生的醒悟、观念的进步。

林语堂认为：中国人成功时都是儒家，失败时都是道家。这就是说，人生本来就有积极与消极的两面。不同的人，或同一人在不同处境，表现出积极或消极的一面，原本很正常，无须大惊小怪。

躺平族的人群构成复杂，看法主张多元，行为表现差异巨大。我不知道，有多少人真正是在理性思考、主动选择并适度躺平。我却敢说，许多躺平者的言行，并不是什么高大上的东东。

梁实秋写过《人没有不懒的》。东北人爱说：好吃不如饺子，好过不如躺着。人的天性就包含了懒和惰性，如果累了倦了无望了，意欲歇息、偷懒或退却，甚至不用走心过脑，就能顺势躺平。

躺平，也就是人体最轻松、自在而舒服的姿势。

03

躺平的说易做难

在各路自媒体争相为躺平叫好喝彩之际，有篇《中国躺平诗歌流派大展：一起躺平，一起爱！》另辟蹊径，汇集了一批颂扬躺平的诗歌，开篇第一首就直奔高潮：“躺平，是为了不弯腰/躺平，是为了不下跪……”

这类赞歌很多。不知有多少理性认知的真实表达，又有多少愤懑情绪的夸张宣泄。但这种调门，大概确实离谱了——躺平真有这么高尚、正义乃至神圣么？

躺平现象并不是偶然，认同躺平也不是毫无道理。但无论是说是做，凡事不可太过，过犹不及。躺平到了极端，只能成为悲剧。

极端躺平，我认为是反智反文明的行为，根本不值得肯定、欣赏。

躺平过分的先驱，湖北有个十年前去世的王小林。他是村里第一个大学生，却放弃城里工作回村了。村民说他不做事、甚至懒得做饭，大概是饿死的。

广西的“窃.格瓦拉”要算现实版过分躺平的典型。这个惯偷入狱三次，仍旧毫无悔意：“这辈子是不可能打工的！”情愿在大牢里长期躺平。

过分躺平的群体，深圳“三和大神”最为知名。大神们通常只吃最廉价的食物，多栖身于网吧里马路边。还能混口吃的就不愿工作，躺不平那也要躺倒。

这类躺平者困境，主要责任当然在社会。但也不妨问问：躺平者自身有没有一点责任？传统鄙视好逸恶劳有没有一点道理？称颂躺平对社会对个人都有什么影响？

极端躺平，我认为违背了人性与常理，多数人并不会认同、响应。

按社会学常识，人们总要追求美好生活，满足了生理需求，就会向安全、尊重、社交、自我实现等更高层次攀升。人生没有道理止步于、甚至退回到最低层次的生理需求。

从生物学角度，各种生命形态，都存在繁衍后代的遗传本能。况且人类，生儿育女更要受到文化、宗教、传统、习俗等方面的影响约束。

躺平的不少理念，都悖逆了人性、常识及科学，不可能出现大规模、长时间的躺平人群，除非社会进入无序状态，比如站争、鸡荒或阁命。

赞扬躺平并不难。大V们就能边叫好躺平，边呼喊“需要张煜医生这样的愤青！”也不管同时推崇无欲与奋起，能不能自洽。实际上，正是众多观念相通、情感共鸣者，加上不少借机炒作、说事泄愤者，有意无意合力喝彩，渲染放大了躺平的声势。

说者不等于真做，做者只能是小众。不少喝彩文章明说：自己上有老下有小没法躺下。这话或许多余，那种激扬文字，本身就不是躺平，正经是一蹦三尺高。

躺平论的喝彩者，如果不打算自己身体力行，不鼓励自家兄妹儿女去践行，不主张从娃娃抓起、干脆不上学不识字……就该有一点推己及人的同理心，尊重一下常识逻辑，不要随意喝彩，让自己变作了“杀君马”的那种“道旁儿”。

04

躺平与生活观念

躺平作为生活方式，只能是心动者众、行动者寡——为了社会意义选择躺平的，理应甚少。观念上情感上支持躺平的，才会真多。

躺平形成社会热点，离不开网议的想象与放大。现已掀起的滔天巨浪，源头就在一篇《躺平即是正义》。这篇短帖传播之广、影响之大、赞誉之盛，都令人叹为观止。

拜读下来，俺却深感失望：此文从标题“躺平即是正义”，到结论“只有躺平，人才是万物的尺度”，都是不能成立的。

人是万物的尺度，这是古希腊一个重要的哲学命题。敢于将“人”这个主体限定为“躺平”，作者确实威猛。按这种神逻辑，希腊的“维纳斯”站着，罗丹的“思想者”坐着，要不要都改作躺平状？无数思想者劳动者奋斗者创造者……难道都不够“正义”，都不配作为“万物的尺度”？

作者自比第欧根尼睡木桶、赫拉克利特住山洞，还能惦记“思考‘逻各斯’”“我的智者运动”，要算可圈可点了。但问题也由此而来：这样还能算躺平么？

躺平代表消极。但是忙于行动或思考，同属积极的人生。只看四体不勤生活简陋，曹雪芹“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”，霍金躺在轮椅上不能动不能说，都该算躺平了。至于作者效仿的二位希腊先哲，既是思想者，绝对躺不平。

躺平族存在一种观念误区——在幻觉中充满正义感。

白领们总是说：不想跪着，又不让站着，不躺下怎么办？躺平比下跪好，躺平虽然穷困些，但总比奴颜媚骨地迎合强，即使穷也要穷的有气节！于是，不成功便成躺，我躺平我正义。

这套躺平话语，实为拔高自我、贬损别人。不躺平就下跪——等于说非躺平者、尤其各类大小成功者，都是奴颜媚骨、匍匐在地。不少人十分仇视老板群体，爱拿薄削论说事，至今沉迷于资本家剥靴工人的豆争、阁命论述。这些人或该想想：马斯克与其企业员工之间，倒底谁剥削谁？众多跑路、跳楼的大小老板，是不是因为薄削得不够？

精英们赞扬躺平，应当既有社会原因，也有自身原因。人们太迷恋成功学，就可能迷失自己、家人的真正需要，走入生活歧路。自视甚高、目标过高等认知误区，又会放大期望与现实之间的心理落差。正是社会压力叠加心态失衡，才会出现白领也要忿而躺平。

生活中除了躺平，并不是只能跪下，也还能站坐走跑跳……没有躺平的大多数人，难道都在跪着讨生活？有篇《不要脸的人可以过得好，要脸的人更要过得好》，就讲述了一些人，要脸又能过得好。我的朋友熟人圈里，有不少人出生底层，照样也堂堂正正站着。

在市场经济的环境中，求人与被求都很正常，并不丢人。各种玻璃心、酸不拉叽、怨天尤人，只能让生活之路越走越窄。人生需要守住的，是良知底线，是不向邪厄下跪。

躺平族还有一个认知盲点——绝少有人提到责任心。

躺平者基本是天马行空，如果惦记上老下小的责任，是不敢躺平的。现代人认为，那些高大上的情怀与责任，只能律己不能律人。那么，一个人对自己、亲人及家庭，应不应该有点责任与担当？

我相信，要是毫无责任感，没有对家人、恋人以至朋友的爱与付出，这样的人生不值得过。一个人不能越来越靠拢猪的活法，还是要尽力活出个人样子来。

05

躺平与人生意义

人生有没有目的、有什么意义？这类问题大概无解、没有标准答案，而且还可以延伸追问人类、太阳系、宇宙万物……但谈论躺平，又很难绕开生活方式和人生意义。

现代文明是多元的。人生态度的积极或消极，原本很难说清对错。不同的人会有不同的倾向，同一个人的态度，也会随社会环境、生存处境、年龄阅历不同而改变。这个话题太自我，大约只好自说自话、存异不求同。

人生应当适度积极，不轻易放弃自己必须做、喜欢做的事情。但是太功利太鸡血，却容易走进各种误区。享受生活需要看淡结果、注重过程，争取活得自在而有趣。

人生不能过于消极。每个人来到世上都非常偶然、非常幸运，是无数机缘巧合、以至阴差阳错叠加的结果。生命来之不易，而且只有一次、转瞬即逝，不可糊里糊涂的辜负了。

中国传统讲究中和为美、中庸为德。躺平的问题不在消极，而是太极端，已近于不要希望欲望，不再动弹挣扎……心如死灰，哀莫大焉！萧红算不上什么大作家，有句话却相当犀利：生前何必久睡，死后自会长眠。

我过去曾经劝人：一切都会过去。现时感觉要生要死过不去的坎，再过五年十年回头看，很可能就是一个笑话。遇事需要理性面对，而不是着急、怨恨或愤怒。要是着急有用，那就关上门着急个三天三夜。

我近日也曾怼人：你不满隔壁老王，不满单位领导，不满社会现状……为此就躺平，还喊家人一起躺平，连日子都懒得好好过了——这样就不荒唐么？

人活的是一种心态。尽管环境相同，也会有完全不同的心境、活法。不管世道如何，都该尽可能让自己、家人过得好一点。我以前曾为下一代写过：

——生活需要面对现实，去践行能够做什么、怎么做。这样才不至于在社会上四处碰壁、灰头土脸。

——人生也该仰望星箜，去思考应该做什么、怎么做。人生追求如果止步于谋生，也是不够的，因为这并没有超越动物的本能。

社会生态环境，真实地影响到我们每个人、以及子孙后代的生活质量。要想这个世界变得更好，需要越来越多的人，学会辨认现代文明的方向，并且朝正确、而不是相反的方向尽一分力。电影《疯狂动物城》有一段话：改变世界，从我做起，从你做起，从大家做起。

关于人生的作用意义，胡适有一种解读：社会的“大我”，是无数个人“小我”汇集而成的有机整体。每个人的功德罪恶、言语行事，无论大小好坏，都会留一些影响在“大我”之中，并终将融汇、长存于“社会的不朽”。

诚如斯言，一个人只要别太消极地躺平，能够不因善小而不为，哪怕“年”拱一卒，也该算无愧我心，还有可能功不唐捐终入海。

躺平？你真的躺的平吗？

近年来“躺平”“摆烂”“摸鱼”等词常常出现在我们生活中，且越来越多的人跟风向往，以为不管身外之事，躺着躺着就真能平了。可事实真的如此吗？小编身边就有一个活生生的例子。

小编的同学王某原本在一家外贸公司上班，工资也有七八千，各方面条件也还可以。不知怎么躺平的风就刮到了他那里。原本天天准时上班的他现在动不动就迟到、翘班。穿衣打扮也不如以前整洁干练。我问他为什么变化这么大，他说“你看看这个房价，我每天辛辛苦苦不知道要挣多少年的钱才买的起，彩礼钱也拿不出来，反正现在是想开啦，与其每天累死累活还不如躺平，该吃吃，该喝喝能过一天是一天。”

听着同学的话，小编想，躺平就真的躺的平吗？现在年纪小可以短暂忘却这些烦恼，可以后呢？他是准备一辈子不买房和一辈子不结婚吗？如果以后他后悔了，又哪里来的时间给他重新选择呢！

小编觉得躺平生活方式是一种极为消极生活态度，是缺乏上进心的表现。小编每月工资也不高，照样对生活充满了热情。下班后剩点儿时间还会写写文章，经常是花几个小时写的东西收益只有几分钱小编也没说摆烂、躺平啊。

小编发现躺平会影响一个人的思想、极易导致其颓废、消解斗志，毁掉其成长。年轻人选择躺平，就是选择走向边缘。可是在我国自古就有一种自强不息的奋斗精神。它体现了中国人民对生活的热爱和对未来的憧憬。自古以来，无数中国人在各种困难和逆境中，都能够发扬这种精神，勇往直前，不屈不挠，最终赢得了胜利。

在中华民族的悠久历史中人民经历了无数的战争、灾难和困苦，但他们从来没有放弃对生活的希望和追求。在这样的历史背景下，自强不息的精神不断得到弘扬，成为中国人民的共同信仰和精神追求。

中国人自强不息奋斗的精神，也是中国现代化建设的重要支撑。改革开放以来，中国在经济、科技、文化等领域取得了巨大的成就，这得益于中国人民自强不息的精神。在全球化的背景下，中国人民始终保持着勇于开拓、锐意进取的姿态，不断推动着中国的现代化建设，为中华民族的伟大复兴贡献着自己的力量。

中国人自强不息奋斗的精神是中华民族的传统美德。我们应该珍视这种精神，传承它，发扬它，让它成为我们前进的力量源泉，拒绝躺平，为中华民族的伟大复兴注入更多的动力和活力。