三星堆是哪个朝代的(三星堆是哪个朝代的产物)

三星堆是哪个朝代的

央视九台播出古蜀瑰宝节目。
从蜀字本身造型看，就能看出古人表示的意思。
蜀字上面是个大眼睛，中间是弯曲的手，手中间是一条虫。
这个造型就是描摹今天三星堆出土的青铜大立人形象。
青铜立人就有眼睛向前凸出的样子，双手合拢，中间就应该是一条蛇。
这就是古书上操蛇之神的形象。
所以蜀字就是青铜人像的名字，就是当地氏族人代表形象。
至于欧美所谓文明三要素的城市、青铜器和文字。
他们根本就没说到事情本质。
中国古籍早说了鲧作城，就是夏族时期开始筑城。
那么为什么要筑城？就是防御嘛。
防御肯定不是动物，而是其他氏族侵扰。
所以就是氏族战争产生后才有筑城。
这就是城市产生的原因，具有根本历史阶段性。
青铜器就不能反映社会性质。
因为铜器铸造可以早也可以晚，不能说明社会阶段。
文字也是这样。
古籍记载黄帝就造文字了。
但是肯定字数不多，使用也少。
所以，最根本决定历史发展阶段意义的只会是城市。
这个事物才具有历史决定意义。

三星堆年代区间属商代晚期，神树被毁王杖被埋，是商朝的侵略？

碳十四检测揭开了三星堆遗址的时间之谜。

一直以来，关于三星堆遗址的年代区间有着很大的争议点，一方面三星堆遗址完全是祭祀坑，其中满是形象迥异、造型夸张的青铜人像，这种形象与中原一脉相承的传统形象来对比有着明显的差异性，很多网友猜测这是一个与中原文化相对的独立文明，另一方面三星堆遗址出土的文物制造难度非常大，代表的黄金面具最薄处仅0.2毫米，还有巨大的青铜古树，有些人开始怀疑华夏文明的起源地，甚至很多人因此推测三星堆遗址背后的古蜀人受到了外星人的点拨。

不过，随着对三星堆遗址的深入研究，研究人员对祭祀坑内的73份炭屑样品使用碳14年代检测方法进行分析，对年代分布区间进行了初步判定，其中4号坑年代最有可能是在公元前1199年至公元前1017年，也就是距今3000年左右，这一时期正好与商代晚期同步。

这是一个非常重要的时间点，历史上的商朝可是非常的强大，三星堆遗址破败的祭祀坑会不会是商朝入侵古蜀国的证据呢？

碳14为何能如此精确地测定出样品年份呢

自然界中碳元素有三种同位素，即稳定同位素碳12、碳13和放射性同位素碳14，外来的宇宙射线与大气作用产生宇宙射线中子，宇宙射线中子撞击掉氮原子中的一个质子产生碳14，并与氧结合成二氧化碳，此过程每时每刻都在发生。

这些“特殊”的二氧化碳一样会被植物的光合作用吸收，然后动物通过 摄入植物体内也积累起一定量的碳14，只要植物或动物生存着，它们就会持续不断地吸收碳14，在机体内保持一定的水平。

碳14属于放射性元素，它的半衰期长达5730年，动植物死亡后体内就不会摄入新的碳14，所以研究人员只需要检测样品中剩下的碳14的含量，就可推断其年代。
这种方法就是广泛应用于考古领域、地质领域的碳定年法。

三星堆遗址年代区间属于商朝晚期意味着什么

提起我国历史上的第二个朝代商朝的时候，因为其年代久远，很多人都会觉得这是一个很原始很蒙昧的时代，但是事实上的商朝，特别是商朝晚期，这个朝代的文明程度达到了令人吃惊的程度，尤其冶铁，纺织，酿酒这些技术。

藁城台西商代遗址中：出土的铁刃铜钺是目前人类最早使用和制造的铁器，出土的石质砭镰是目前发现的世界上最早的手术刀，出土的麻布残片是目前发现最早利用人工脱胶技术纺织的麻织品，甚至还有一套比较完整的酿酒作坊。

铁器的出现并没有阻碍青铜器的发展，商朝有名的大型青铜器四羊方尊、人面纹铜鼎、后母戊鼎，其中后母戊鼎更是重达832.84千克，是已知中国古代最重的青铜器，充分说明了商代后期的青铜铸造不仅规模宏大，而且组织严密，分工细致，足以代表高度发达的商代青铜文化。

并且商代晚期的国土面积空前辽阔，盘庚迁殷后商朝在这时政治上比较稳定，社会经济和文化因此有了更大的发展。
盘庚以后再传三世到武丁，此时的商朝已经处于鼎盛时期了，夏商周断代工程将武丁在位时间定为公元前1250年—公元前1192年，作为商朝最有作为的国王之一，武丁最大的作为就是在武力方面。

国力强盛使得商王朝有能力与周边的部族势力相抗衡，可以进行长期的斗争，并取得许多战争的胜利，最著名的当属武丁对羌方的讨伐。
羌方是商朝西部的一个部落，主要活动在今陕西西部及甘肃一带，地广人众，十分强大，卜辞记载，武丁对羌方的战争，一次就曾调动一万三千人，击败羌方后绝大多数人都在祭祀中充当敬献给神灵的牺牲品。

在武丁征讨羌方后，位于羌方南部的另一大部族，就是三星堆。

从武丁时代开始，商对蜀多次征伐，从某些甲骨文字可以见证：“王供人正蜀”，“登人征蜀”，“敦缶于蜀”，甚至“丁卯卜，王敦缶于蜀”，武丁亲自出征。

三星堆遗址可能是商朝攻破古蜀国后的大规模破坏

为什么这样说呢？因为三星堆遗址出土的文物太过古怪。

三星堆遗址出土的文物囊括了金器、青铜器、象牙、玉器、动物、陶器，如果是单纯的祭祀，在我国古代对于祭祀神灵的祭祀品是有严格规定的，比如出土的黄金权杖，这都是至高权利的象征，不可能用来祭祀神灵，祭祀神灵大多使用玉器、牲畜，在商代晚期虽然人类文明程度空前发达，但是青铜器仍然是极为消耗国力的奢侈品，那个时期青铜器的数量可以表示出身份地位的高低，青铜器形制的大小也可以显示出权力的等级。

反观三星堆中的青铜器，重达180公斤的青铜立人像，宽过1米的纵目青铜面具，还有巨大的青铜古树，用这等规格的青铜器来祭祀，有着明显的不合逻辑。

其次，三星堆出土的青铜器如果说是神像或者是宗教器物，在上古宗教神灵至上的环境下别说是损坏，哪怕是玷污或者不合礼的动作都是对神灵的亵渎，如此杂乱的堆砌、破坏、焚烧等行为，明显是对神的极大不尊重，古蜀国人是做不出这种事的。

如果是入侵者这样做呢？

不妨做个假设：商朝的军队攻破了古蜀国，在古蜀国最高等的祭祀场，将巨大的神树砸碎，神像推倒，挖出巨大的坑来焚烧、填埋这些古蜀国神圣之物，将所有和古蜀国神灵有关的器物统统深埋，一件不留在世上，这样古蜀国的神灵就再也不会降世了。

以商朝对羌方的手法，古蜀国人皆祭神灵也不是不可能的。

三星堆年代区间属商代晚期，神树被毁王杖被埋，是商朝的侵略？